ВЕРА КАК ПРИНЯТИЕ РЕАЛЬНОСТИ

Шафоростов Александр Иванович

2014 / Номер 9(92) 2014 [ ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ ]

Рассматривается природа веры как базовое условие формирования и выработки чувства реальности в процессе самоидентификации социального субъекта. Раскрывается проблема онтологического обоснования веры, проводится анализ понятия трансцендентное и предлагается внерелигиозное понимание трансценденции как обращенности человека к сфере возможного в контексте открываемой им целостности бытия. Делается вывод о том, что роль веры заключается в принятии в качестве субъективно значимых положений, затрагивающих реализацию возможностей субъекта и выражающих тот уровень социальной реальности, который трансцендентен бытию социального субъекта.

Ключевые слова:

вера,трансцендентное,реальность,социальность,онтология веры,информационное общество,belief,the transcendent,reality,sociality,ontology of belief,information-oriented society

Библиографический список:

1. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Изд-во полит. лит-ры, 1991. 527 с.
2. Гегель Г. Философия религии. В 2 т. М.: Мысль, 1977. Т. 2. 532 с.
3. Касавин И.Т. Изобретение веры // Вопросы философии. 1999. № 2. С. 154-166.
4. Соловьев В.С. Вера, разум и опыт // Вопросы философии. 1994. № 1. С. 111-128.
5. Кант И. Сочинения. В 6 т. М.: Мысль, 1964. Т. 3. 799 с.
6. Павленко А.Н. Пределы интерсубъективности (критика коммуникативной способности обоснования знания). СПб.: Алетейя, 2012. 280 с.
7. Бибихин В.В. Язык философии. М.: Прогресс, 1993. 416 с.
8. Фукуяма Ф. Великий разрыв. М: ACT, 2004. 474 с.

Файлы:

• 67.pdf (скачать | просмотреть) - скачано 22 раза